吾西方藥師如來講解先化湯單味藥性之功能：
仙查：產婦生產後必然有月事來洗，此潮水非清淨體之潮水，是受胎擋結之潮水，所以為保護胎兒之氣血而被擋結，潤婦產之經絡，若無潮水護胎兒難成長，胎兒受胎時即上陰下陽相結成孕也。換一句話說父精母血結而成體也，所以陰上陽下結成孕之事實也。從此潮水就擋結為維護胎兒至誕生也，胎兒一旦誕生以後潮水就不用一可除掉一樣將潮水激出陰道，所以用仙查。仙查之功能乃清理渣物。
辱卜：產婦生產肌肉震動，筋伸力展恐怕膜有傷礙，所以用厚卜緩和，厚卜之功能溫涼而不散氣，所以產婦之突然為生產激大之出力，因此用厚卜緩和筋、肌肉、骨膜之傷礙也。
地骨：產婦為生產可以說骨無附身，站無力，坐無勢，因此須要臥床休息作靜養，確實須要靜養，產婦為生產力盡、血虛、氣衰，此時會頭眩目暗，因此用地骨乃顧產婦之骨鬆懈，趕緊恢復元氣。地骨之功能乃顧男女之龍骨為主，遍佈四肢，尤其是產婦之龍骨及四肢，此時須要地骨之幫助才能復元也。
杜仲：產婦為生產兩腰為主脈。兩腰為主脈之意者，生產全靠腰力，腰鎖生門，一但臨盆時間到腰自然酸酸之狀態，好像掉下來一樣之感覺，所以生產後腰一定會酸軟痛，為要顧腰骨之健全，使早日恢復元氣，因此用杜仲顧腰骨也。杜仲之功能乃治腰酸是也。
當歸：乃生新血之作用。因為產婦為生產氣血兩損，所以一方面造新血供給氣力，一方面充實血虛成活力之氣顧血與氣早日復元而平和，因此用當歸引導氣血旋轉無阻也。
柴胡：因產婦為生產因力盡神疲而且皮膚毛細孔全鬆，恐受風寒，萬一風邪侵入產婦之身就更麻煩，所以用柴胡乃兼驅風邪之用意。柴胡之功能乃去風，所以對產婦生產時很需要。
川芎：產婦因為生產血氣透支所以也會引起頭眩目暗，因此用川芎者顧產婦之先天性不可失調。例如生產時先天失調者成病根也：（一）頭殼有時起黑暗。（二）頭殼會痛。所以用川芎顧產婦之頭部清醒無病也。川芎之功能乃顧腦部細胞之健全也。
杭菊：乃屬清涼劑，因產婦為生產血氣透支而且津力也相繼消耗，恐怕產婦會嘴乾喉渴，產婦如是會嘴乾喉渴而飲開水者不理想也。所以用杭菊乃涼產婦之經絡：（一）顧血之循環不變虛熱。（二）潤喉止渴之作用。杭菊之功能乃清涼之方也。
陳皮：因產婦為生產氣血全失，氣力透支，全身疲勞，此時毛細孔開開容易風邪侵入，若是風邪侵入絕對不可以，所以用陳皮者趕緊將產婦之皮膚毛細孔鎖密，預防風邪不侵入之。陳皮之功能顧皮膚光滑，鎖毛細孔之方也。
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原始神農藥經 (31)
